
Notre programme annuel se déploie comme une progression au long cours autour d’un thème choisi. Le premier que nous explorerons sera celui du Destin.

C'est justement parce qu'il est à la rencontre entre notre rationalité et notre part de spiritualité, parce qu’il convoque toutes les facettes de l'esprit humain, parce qu'il se mêle à nos représentations primordiales et qu'il questionne notre modernité que le Destin est apparu comme un premier thème de prédilection aux initiateurs de La Sphère.
Cette recherche se veut un exercice fondateur. En interrogeant les disciplines et les traditions les plus lointaines, elle veut concourir à la mise en réseau des expressions les plus diverses et, pour certaines, les plus méconnues. Épreuve de vérité pour l'individu, elle l'est aussi pour le faire-société.

Conférence inaugurale : étude du deuxième récit du commencement de l’humanité (Gen.2-4)
Job comme Jonas contemplent, depuis leur drame personnel, les fonds marins et “interrogent” le Léviathan, roi rebel et symbole d’Anankè
Trajectoire de la prophétie dite “classique” (mantique+apostolique), de son avènement à son extinction (modalités de l’attente) et analyse de ses grands thèmes
Tension entre les représentations de la Sagesse dans la littérature sapientiale : personnifiée et compagne divine dans les Proverbes, elle assume l'ordre cosmique. Qohèlet s'en détournera au titre de la vanité.
D’Alexandre à Trajan, pensée du destin chez Flavius Joseph (historien), Aristobule et Philon d’Alexandrie (exégèse, philosophie)
Fractures et continuités, emprunts et rejets, éclectisme et élitisme, audaces et ironies dans l'arsenal talmudique et midrashique
Du Qalam médiéval à la Renaissance, de la Askala à nos jours : les représentations spatio temporelles et les enjeux de la liberté
Les grands essors de la mystique juive de l’antiquité à nos jours, entre sagesse orientale, gnosticisme et néoplatonisme
Décryptage du désir de sonder le destin à travers les techniques et la fluctuation des jugements qu'elles suscitent
Rétrospective d'une vaste tradition juive plurielle de l’astrologie, d’Alexandrie à nos jours, en dépit des réticences
L’Histoire et sa représentation par les figures
Les “fatalités” du devenir commun
Conférence conclusive : les “cycles primordiaux” (1.) de la mort et de l’amour